僧尼孽海
”王夫妇亟启盒看，内有肉蟹百枚，剖其中，藏小金牌重一钱，以为误也，复剖其他，尽然。
武功作声叱妇曰：“我疑此秃朝夕往来于门必有故，今果然。
”即诉于府，僧无名字及所居。
遽已窜逃不可捕，独妇坐狱受讯，但涕泣呼天，不能答一辞。
武功弃之，单车之任，妇囚系累月，府尹以朦昧不可竟，命交付外舍，穷无以食。
僧闻而潜归，密付针于妇，说之曰：“汝今将何如，且饮死矣！
我引汝往某寺，为大众缝纫度日，以俟武功回心转意如何？
”妇勉从其言。
既往，引入前僧之室，藏于地窖，奸淫自如。
久而稍听其出入，遂伺隙告逻卒，执僧到官伏其辜，妇怀恨以死。
江右一武弁，家道陵替，居城西隅，村墅寥落，往来稀少。
一女年十七岁，姿色艳丽，迥出人表，武弁至六旬余方得一子，如获珍宝。
一日武弁他出，偶有胡僧长干伟躯，登门募化，自言相面即知生死，行法即可延年，武弁妻惑之，呼女携子，命僧验之。
僧谬曰：“小姐天上人也，当贵为后妃，面上喜气已动，只在一二日内大喜至矣，公子面有死气，难过周岁。
”妻泣下不止，僧曰：“夫人不必忧，打扫高楼一间，待僧诵经祷佛，即可长生，且以验小姐之喜临，僧言之不妄也。
”其妻忙洒扫一楼，令僧礼拜。
僧出佛像，张灯拜祝，时过午矣。
迨夜，命侍者邀母子礼佛，其妻与女偕往，婢襁负其子以从，方稽首次，僧以手取胡梯置楼上，向婢夺去其子，拔出利刃，将婢杀死，叱女裸体。
女悲号祈命，僧声如乳虎，目眦皆裂曰：“吾历游天下，淫若而妇人，若而处女，不知数矣。
何物女子，敢逆吾命，将谓吾刃不利耶。
”即缚母，强女以淫，将刀削去女发，欲携而遁去。
会武弁归，射杀之，尤伤其子一臂，女媿缢死。
毗林僧毗林僧事母至孝，家既无兼侍，取置丈室。
一日，称母暴亡，时当暑月，即治棺收殓，舁致圃馈之舍，终夕修营哭泣，将以次早出殡。
时有寓客张某自新安归，携一娼女赵寿儿来，赵有色艺，张待之不能满欲，是夜忽失之，以为逃去，经厢，官立赏捕缉。
其子弟云：“寺僧自言徽州人，与寿儿接谈，寿儿每以见僧母为词省之，意其窃去而诈云母亡耳。
”后三日，果有人告僧母原不死，乃僧趁黄昏时候，装着寿儿就木，然后呼仵匠吩咐焉。
叩之如所言，僧与寿儿至郡。
匠人仵作莫不囚诸狱，荷伽掠鞭；僧受杖，毁度牒为民；寿儿乞免罪，愿报事乐籍中，理椽以其胜诸妓，亦为恳请，太守不听，竟挞之。
并录牙侩仵作辈，连坐者十余人。
鄠县僧宁王尝猎于鄠县界坡林，忽见草中一柜，扃锁甚固，发视之，乃一少女也。
询其所自，女言姓莫氏，父亦尝仕，昨夜遇一伙贼，中有二人是僧，劫某至此。
会颦蹙，冶态横生，王惊悦之，遂载以后乘。
时方获一生熊，命置柜中，如旧锁之，值上方求极色，王以莫氏衣冠女子，即日表进之，且具所由。
上令充才人。
经三日，京兆府奏，郭县界饭店有僧二人以万钱独赁房一日夜，言作法事，惟具一柜入店中，夜深闻腷膊有声，店主怪日不敔门，撤户视之。
有熊冲人走去，二僧已死，体骨悉露。
上知之大笑。
书宁王大哥善能处置此僧也。
莫氏善为新声，当时号莫才人啭。
女子是态之柔者，两僧造化，撞得生熊，到死得急捷，没床席债。
水云寺僧洪熙间，闽中岭上有一寺曰：“水云寺”。
殿宇轩昂，禅房幽雅。
士民游观者，无不赏心悦目。
寺内和尚甚多，皆是贪淫浊恶髡徒，不晓得持律守戒。
这许多和尚日夜计较要得良人家妇女，自来就被淫媾，省得插趣调情，招灾惹祸。
乃倡言本寺有赤脚秃头仙，显灵显圣，凡妇人无子者，沐浴斋戒三日，贪香诣、守设醮，净身就殿寝宿一宵，无不协喜。
乃于方丈东边整理精室三间，大柱高砾，画栋雕梁，中塑赤腓秃头仙金身一尊，侧立麟儿桂子等像，四壁砖石，砌筑坚固，只开大门二扇，余无一点罅隙，傍设数张牙床锦帐，绣褥花裀，若有妇人来求嗣者，自已在内拴闭，丈夫又封锁外门，方才就寝，中夜感得仙来送子，自然十月满足，分娩得庆。
于是一人传两，两人传三，人人都说道：“水云寺赤脚秃头仙，灵感无比。
”殊不知和尚将殿中柱头刳空圆转，藏躲在内，待妇人裸体就寝，约至黄昏时分，他便轻轻推转柱头，吹灭案前灯烛，走出来挨到床上，与妇人云雨，那妇人在黑暗中，听得些儿响动之声，只说是秃头仙送子与他，袒身向上以图捧接其子，谁知和尚玉茎雄健，妙药调传，将妇人搂抱起来，一枪挺入，缓缓抽彻，灵根没脑。
妇人遍体酥晕，畅美不能言，谓真是秃头仙与之交合也，战久而罢，精溢于席，始有所疑。
然为药气冲贯，沉冥睡去。
斯时先前来和尚款步下床，柱内又轮转出一个和尚来。
这和尚等候许久，听得那和尚与妇人簸弄颠狂，阳精早已出户，茎软不能如前僧之挺入，乃慢慢挨近妇身，抚摩其牝，以待玉茎刚硬。
妇人惊醒，不敢声言，心中暗喜，若非真仙，如何方才了事，又硬得起来。
急急举股凑之，其玉茎已直抵至根矣，抽彻推送，愈觉妙甚，至鸡鸣后方已。
妇人被其嬲弄一夜，身体倦惫，睡至天曙，尚未苏醒。
直俟家中人来，开去封锁，方始伸眉抬眼，窃喜从来无此佳趣，令宵得意，岂不怀孕。
归与无子者道及秃头仙云雨之事，妇妇皆以为真仙降临，是以求嗣者源源而来，寺前轿马不断。
荏苒已及年余，并无一人觉察。
有蔡知府者，新莅闽中，闻知此说，大不肯信。
曰：“子息有无，皆在于命，岂有齐戒宿寺，便可感动仙家送子之理。
”一日往看此寺，果见佛像金光曜目，香烟馥郁侵衣。
公便唤几个老和尚问之，曰：“汝寺中求子得子，真耶？
假耶？
”和尚曰：“这是真事，岂敢诳言。
”公曰：“我看此殿、此像，俱是新塑造的，不知当时如何兴造起耳？
”和尚曰：“昔年有一个游僧，睡在大殿，夜间梦见这仙人对他说，故此寺阖僧人择日兴工，不想果有灵验。
所以求子者络绎不绝。
”公笑而不言，随即回府，心中只是不信。
次日，吩咐差人去看美貌妓女，唤一名来。
妓女赴台，公叫近案前，轻轻吩咐他去水云寺中，如此如此，这般这般。
妓女领命，随便更换衣饰，前往寺中假说求嗣，建醮斋宿，未及一更，果有一秃头近床，将妓女搂抱云雨，妓女渐渐晕去，惊心苏醒转来，依蔡公之言，将胭脂搽其肘腋之下，因而连有三秃头来，缠得妓女一夜不眠，五更就起，不待梳洗而归。
将夜间云雨等事细细禀知蔡公，公笑曰：“我道决无此理，今果然矣！
”即时带一哨军兵，将水云寺团团围定，吓得许多和尚魂飞魄散，竟不知祸从何来。
